D’abord disciple de Kakuzen EkanKakuzen Ekan (?–1251), disciple de Bucchi Kakuan., il devint plus tard disciple de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing..
Kangan GiinKangan Giin (1217–1300), disciple de Eihei Dōgen. (寒巌義尹, 1217-1300) était un disciple de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing. et le fondateur de l'école Higo du bouddhisme zen Sōtō. On a prétendu que son père était l'empereur Go-Toba ou l'empereur Juntoku. Il a fait beaucoup de travail d'évangélisation à Kyūshū, où il a fondé le DaciDaci Huanzhong (780–862), disciple de Baizhang Huaihai.-ji (大慈寺) à Kumamoto[1] Avant de pratiquer avec DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing., Giin a commencé son chemin bouddhiste en tant que moine Tendai. Il abandonne ensuite cette école et devient membre de l'école daruma sous la direction de Kakuzen EkanKakuzen Ekan (?–1251), disciple de Bucchi Kakuan.. Avec ses condisciples Tettsū GikaiTettsū Gikai (1219–1309), disciple de Koun Ejō. et GienGien (?–1314), disciple de Eihei Dōgen., Giin devient élève de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing. lorsque le professeur de Giin, EkanKakuzen Ekan (?–1251), disciple de Bucchi Kakuan., devient lui-même élève de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing.. DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing. mourut sans avoir transmis le dharmadharma
Le terme a de multiples sens — norme, loi, doctrine, chose, objet mental, phénomène… à Giin, qui le reçut plus tard du principal disciple de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing., Koun EjōKoun Ejō (1198–1280), disciple de Eihei Dōgen..
Giin se rendit en Chine après la mort de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing. afin de présenter les paroles enregistrées de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing., l'Eihei Kōroku, aux moines chinois de la lignée Caodong de Tiantong RujingTiantong Rujing (1163–1228), disciple de Xuedou Zhijian., le maître de DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing.. Giin demanda à Wuwai YiyuanWuwai Yiyuan (?)., un des premiers élèves de Rujing, de rédiger une préface pour le recueil et de l'éditer. Le texte devint le Eihei DōgenEihei Dōgen (1200–1251), disciple de Tiantong Rujing. Zenji Goroku, une sélection éditée du Eihei Kōroku. Après son retour de Chine, Giin pratiqua dans un temple appelé Shōfuku-ji à Kyushu, lié à Myōan EisaiMyōan Eisai (1141–1215), disciple de Xu’an Huaichang.. Peu après, les archives nous apprennent que Giin a noué une relation avec un puissant samouraï nommé Kawajiri Yasuaki qui, en 1269, a parrainé la construction du premier temple de Giin, le Nyorai-ji. En 1282, Yasuaki finance la construction d'un second temple, le DaciDaci Huanzhong (780–862), disciple de Baizhang Huaihai.-ji, auquel Giin est aujourd'hui généralement associé[2].